De los inicios a la Torre de Babel

Resumen del Capítulo V La Culpa y el Pecado Original (Causse, JD, et Cuvillier, E.   Viaje a través del cristianismo.  exégesis, antropología, psicoanálisis.  Salterrae, España, 2015.) Parte introductoria: Individual y colectivamente, el mal se presenta así como la experiencia misteriosa de una fuerza que se impone al hombre. Es el hombre realmente libre para elegir el bien en vez del mal? En nuestra época, el concepto de pecado original es a priori completamente inaceptable. Pecamos ante Dios y contra él.  Por ello, los profetas del Antiguo Testamento lo interpretan dentro del registro del ídolo, en el sentido de tomar a un falso dios en lugar del verdadero. El pecado original significa, en su formulación clásica, que no nos volvemos pecadores, sino que lo somos de nacimiento.   Esta afirmación es en sí misma una contradicción lógica, puesto que clásicamente se dirá que el ser humano ha nacido en la esclavitud del pecado...

Análisis narrativo de Gén 6-9 Con respecto al Narrador:  Cuenta el relato como si fuera una situación que ocurrió hace mucho tiempo atrás. Al puro inicio del capítulo 6 aparece como figura evidente. Se desplaza en el tiempo. Se desplaza en el espacio solamente fuera del arca (nunca nos dice nada de lo que ocurre dentro). Con respecto a los sentidos: reporta lo que se ve, se escucha y huele. Conoce a todos los personajes: sus relaciones de parentesco y matrimonio (esposa, hijos, las mujeres de los hijos), detalles personales de Noé específicamente (como su edad, su ética, su moral, su obediencia), su cultura (hábitos cúlticos); también conoce la moral del adam, conoce las acciones de los personajes.   Sin embargo no dice nada del origen de los personajes (estirpe), su nacionalidad, tampoco de su oficio, ni lo que piensan o sienten, ni de las interacciones personales específicas entre ellos.  Tampoco nos dice cómo hace Noé para c...

Preguntas para reflexionar e investigar sobre el texto de  Génesis  6-9 Detalles sobre el relato en las diferentes Biblias analizadas: Biblia de Jerusalén: mas apegada a los vocablos originales Biblia de América: menos apegada a los vocablos originales pero los subtítulos mas adecuados con el desarrollo del relato Biblia Latinoamericana: marca con letra diferente los relatos de diferentes fuentes Biblia de Navarra: hay una edición especial que marca en rojo todo lo que Dios dice Frases contenidas en el relato que pueden generar interrogantes: Los hombres vieron y tomaron!!! 6.2, paralelo con Eva y el fruto en Gén 3.6????? Qué significa que el hombre es solo carne y Dios le quitará su espíritu?????  6.3 Qué significa que el hombre está inclinado al mal desde la infancia?????? 8.21  Esto se opone al otro relato en que todo era bueno, será que había un “pleito teológico” entre diferentes escuelas de pensamiento????? ...

Resumen del artículo: Cosmologías y estructuras socio-político-religiosas en Egipto, Mesopotamia e Israel una lectura ecológica de Génesis 1-6 y 2 Samuel 24 Castillo, D.  Cosmologías y estructuras socio-político-religiosas en Egipto, Mesopotamia e Israel. .  Vida y pensamiento, Vol 36, Número 1, primer semestre 2016, Costa Rica. Estos textos dan luces para analizar el caos ambiental actual como producto de prácticas socio-político-económicas injustas. El artículo nos ayuda a entender la cosmología y su relación con el entorno, y para denunciar la crisis ambiental presente como producto de estos sistemas y estructuras opresivos. Tanto en Egipto como en Mesopotamia: En el tiempo antiguo el entorno era fuente de incertidumbre y de temor para el ser humano, debido a la vulnerabilidad vivida por la mayoría. La monarquía, templo y sacerdocio (MTS) jugaron papeles principales para promover o desestabilizar el orden natural. El m und...